süne,
die
,sun,
der
;süne
ausgerichtet.1.
›Schlichtung, Verhandlung selbstverantwortlich Tätiger mit dem Ziel der Versöhnung, Aussöhnung miteinander im Streit Liegender nach vorausgegangener Unrechtsbezichtigung‹; resultativ: ›rechtskräftig zwischen den Handelnden getroffene vertragliche Vereinbarung‹; dazu metonymisch: ›Zustand friedlichen Miteinanders, Ruhe, Friede‹ sowie ›Friedenspflicht für die ausgehandelte Vertragszeit‹; teils Öffnung zu: ›Vertragsdokument‹; vereinzelt: ›geheime Absprache, Sprachregelung (auch zur Täuschung von Dritten)‹; ütr. und speziell: ›Vertrag zwischen Gott und dem Menschen‹; vereinzelt mit gen. explicativus: der treue süne
›Treue‹.Zur Sache unter rechtsbezüglichem Aspekt:
Lex. d. Mal.
.8, 297
Oft rechts- und wirtschaftsbezügliche sowie narrative Texte, auch Texte der Sinnwelt ‚Religion / Didaxe‘.
Phraseme:
friede und süne
; ein sünlein mit jm. / miteinander stechen
›sich mit jm. versöhnen / vertragen‹ (wohl mit leicht abwertender Nuance; s. ).Bedeutungsverwandte
(bzw. Orientierungsfeld): 2, 2, 2, 7, 1, 2, 2; 3, , , (das
) 5; 6; 7, 3, 3, 1; 4, , , , .Syntagmen
(die / eine) s. abreden / angehen / aufnemen / (be)teidigen / beweisen / (er)halten / erlangen / erzeugen / geloben / machen
(z. B. gegen got, gegen dem volke, zwischen jm
.) / suchen / schwören
(z. B. auf den heiligen, für die freunde
) / treffen / tun / versuchen / haben
(z. B. nimmer mer, mit jm., von seinem weibe
), jm. s. lassen
; die / eine süne
(Subj.) volkommen
›eintreten‹, nicht lange wären
, [wann, wie] beschehen, stäte sein (sollen)
; sich der s. schämen
; j. der s
. (Kasus unsicher) ausgehen
(z. B. wieder recht
); an der s. bruchhaftig werden, sich auf eine s. ziehen, den krieg auf s. verriegeln / verschliessen / versiegeln, bei s. bleiben, das reich durch eine s. entfangen, in / mit s. leben, krieg und urlaug in s. bringen, jn. in eine s. ziehen
›aufnehmen‹, um s. werben, zu einer s. kommen, etw
. (Subj., z. B. eine unruhe
) sich zu s. richten, etw
. (Subj.) zu s. und friede sein, der has sich zur s. wenden, jm. zu s. bieten, das [...]
; die s. (des) friedes
; die s. zwischen burg und stat
; die gewönliche / gute / neue / stäte s
.; die besserung der s
.Wortbildungen:
sünesache
süne
‹, sunstag
Belegblock:
vumf buchstabe, | Dar die wort alle lut abe | Nemen die man gesprechen mac | Von hinnen biz den sunes tac.
wir sollen mit vrede vnde suͤne mid eyn ander lebon.
dorynne der rath von Calmern begert, das dy zune und vorrichtung, dy gemacht ist [...] gehalden werde.
NOch ist da kein suͤne noch guͤete zu erlangen, und so sie zuvorn unter sich selbs keine einigkeit gehabt, so lauffen sie doch jtzt zu samen, stehen alle fur einen Man wider uns.
Von broche gelobeter sune in gehegetem dynge. [...] Vnd der burge der vor dy sune gelobit hatte, mus dy sune broche bussen myt eyme wergelde.
und wurt der koning durch syn soen | das rich von uch tzu lehen ontfoen.
Ebd.
11, 3138
: nyt bessers dyss mol mog wyr don, | dan das wyr treffen flucs eyn zon.
ir heisset van Colne buschof, here, | der soenen endurft ir uch neit schamen.
Si [Zwelfboten] konden mit ir predigen, | Si konden binden ledigen, | Gen gote manchem machen suͤn, | Des nuͤ dye bebst mit flizz nicht tuͤn.
last uns den rittern als libe thun, | die machen uns geyn dem volck eyn sun | und sprechen, er sy nit erstanden, | die jungern die syen heymelich gangen.
Ebd.
2237
: [din sunde clagen] daz saltu alle helge tage thun | so machstu dir geyn gode eyn sun.
Diser her nach geschreben sunbrief hat bededinget der drier stede frunde Wormße, Spiher und Frankfort.
doch mit beheltnisse daz die alden sunbriefe in allen iren begreff kreftig und mechtig virliben sullen.
daz die edeln [...] graven [...] uns bruchhaftig wurden an der sune. die [...].
wo tugent von naturen wer, | so wer kein mensche tugende ler | und möcht ouch anders nicht getun | wann trüwe, recht, frid unde sun.
Wir [...] sollen ouch mit unssern vienden unnd widderwertigen, [...], keinen frede, vor tragk noch sune uff nemen.
ap ich die sune gezeugen moge mit leuten, die [...] unbechulden sein an irem rechten, [...]. Hierauf: Also getane berichtung mag kein sunesach geheißen. Nachdemmal aber N. diser sachen entscheidung vor ein sunesach zu gezeugen vor gericht on widersprach geteilt ist, so [...].
nun fragt Kattitzsch und sein vorredner urteils nach rechte, ap kein man ime moge gehelfen, die sune erzeugen, er pringe dan seinen man vor sich vor gericht, als recht ist.
Wir habin ouch dy vorbenante ebenunge vnde sune uf den heyligin gesuorn.
Der eine erwelte im ein lebn, das er krieg vnd vrlouge in svne brechte.
wer mynt an muͦtes brunst, | Der ist falsch, wann er mynt an gunst | Und an aller truwen suͤn.
da aber keinrley sune noch bessrung derselben ding gefunden ward.
Hynleger oder sunmacher. conducator.
Do daz künig Otacker von Behemen vernam, do brach er sinen eit und die suͦn die er hete mit künig Ruͦdolf gemaht.
Do disen unfrieden nieman kunde versunen, wie daz vil frummer lüte umbe suͦne wurbent, do [...].
das súlen wir ein ander kúnden und sol dar nah dú suͦne sehs manode stéte bliben.
Dise suͦne und rihtuͦnge beschach und wart dirre brief gegeben an dem nehsten dunrstag.
das kein eitgenosse dem andern [...] mit gewalt in ir huͥser louffen suͥllent und ieman das sine do inne nemen, es sie in kriege, in friden oder in suͦne.
das die richtung unverzogenlich ain frúndlichen ustrag gewunne uf ain getrúwen gerumten frid oder uf ainen steten suͤn.
dass ganz not und vast guͦt waͤr, ouch nach goͤtlichen und natuͤrlichen geboten und gesetzen, frid, ruͦw, suͤn und frintschaft, [...] anzenemen.
daz ir und als úwer geschlecht biß an die núnde sippe númer me soͤllent frid und suͦn gehaben.
[mein weib] die hat ew
[einen
pfaffen]
gehalsen vil, | küßt und züngelt oun endes zil, | das haist ewch eitzo mer tuon, | oder ir habt von mir nicht suon. Vorschreyben und vorsigeln, | Vorsliezzen und vorriegeln | Chund er di chrig auf friedes suͦn.
Das was zu paiden tailn vast ungleich zu frid und suen und der tag verging an alle richtung.
Uber daz alles han ich gesworn ain gewoͤnlich suͤne fur mich unde fur alle mine frunde.
Alls aber sölich unleidlich beswärung und unrue sich kainen weis wolte zu kainer suen richten, wurden die land ains zu paiden tailen, das [...].
ia, ob er es zu stäter kanschafft mainet, | wollt er der suene sprechen.
Löscher, Erzgeb. Bergr.
105, 19
; Bindewald, a. a. O.
56, 37
; Williams u. a., Els. Leg. Aurea
1, 20
; Gagliardi, Dok. Waldmann
2, 61, 32
; Jörg, Salat. Reformationschr.
747, 15
; Wyss, Luz. Ostersp.
6928
; Haltaus, Liederb. Hätzlerin ;
Steinberger u. a., a. a. O.
133, 35
; Barack, Zim. Chron. ;
Bastian u. a., Regensb. UB
173, 9
; Voc. Teut.-Lat.
ff vjv
; 2.
›Buße, Strafe für ein Vergehen‹.Belegblock:
derselve underkuefer, [...], der sall dat gelt desselven daichs mit der soenen, as hei dat vurder untfangen hedde, dem koufman vort usrichten.
kumpt keyn swertmog bynnen jare und tage, [...], so mag der richter redeliche sune nemen unde das keren an synen nuez.
Haincz Sträwbinger [...] schwört der Stadt Nö (No) Unart und Missetat wegen (
unfür und verhandlung) Urfehde (
gancz sön und urfeh).
das lannt wolten sew gewynnen | und vertreyben mich von hynnen: | die pring mit mir zu ainer suen.
Vock u. a., a. a. O.
2433
.3.
›im AT präfigurierte bzw. als präfiguriert erkannte, von Jesus Christus vollbrachte Sühneleistung gegenüber dem der Sünde verfallenen Menschen‹; damit: ›Versöhnung des Menschen mit Gott‹; ›Vergebung der Sünde des Menschen allgemein wie des einzelnen, Reue empfindenden und Buße übenden Menschen‹; teils als ›Gnadengabe Gottes‹ tropisiert; in einzelnen Wendungen (z. B. in den willen
Gottes tun
) klingt der Mensch (darunter die Jungfrau Maria) aufgrund von Eigenleistungen (z. B. pönitenz
) als zum mindesten mitwirkendes Sühnesubjekt an.Zur Sache:
LThK
ff.; 9, 1964, 1152
Lex. d. Mal.
.8, 295
Gehäuft Texte der Sinnwelt ‚Religion / Didaxe‘.
Syntagmen:
j. s. gewinnen / hoffen / empfangen
(durch Christum
), j. s. machen
(übermits penitentie
), j. jm. s. machen
(gegen den vater
; s. dazu den Kommentar zum Beleg Wiessner
), ave [Maria] jm. s. bringen, got (jm.) s. geben, den sündern s. haben, j. gottes s. erlangen, js. sünde des herren süne haben
; jn. zu (Christi) s. gewinnen
; die s. gottes, die s. zwischen dem menschen und got, dem vater
; die ewige / ganze s
.; das / die urkunde der s
.Wortbildungen:
sünlich
sünopfer
sunzeichen
Belegblock:
das ich vurbas nicht me see zu deme opphir und das ich nicht me neme sunelichis
[
geuellichsMentel
1466: ; nd. Bibel um 1478:
wat beheghelikes;
mit lustWormser Proph.
1527: ;
angenaͤms vnd wolgefelligsFroschauer
1531: ;
gabEck
1535: ;
etwas angenemeLuther
1545: ]
von uwer hant. Sie sind auch bitter, hessig und grimmig, das kein gnade noch suͤne zu hoffen ist.
Den krieget syns selfs conscientie, | He en mache sone overmitz penitentie.
Brandopffer guͦt schuldiger pflicht, | Hastu dißmal gefordert nicht | Auch kein suͤnopffer fuͤr die suͤnde.
nummer sal man gotes vorgessen, | der sune gebit ungemessen | unnd beheldet den menschen bis an syn ende.
durch din liden, daz du lid, | Gib mir iren [der frawen] sun und iren frid!
Du geistlich mensch, sag mir, | ob unser herre sprech zu dir | mit parn ploßen worten, | die fleischlich oren horten: | Umb / alle dein sunde hab mein sun.
Gib deiner kirchen frid und sun, | Der du [...] | [...] wurdest mensch hie in der frist, | Die sünd tilgen.
Wer von hertzen nach frömbkeit stellt, | Und höret auff unrecht zu than, | Das ist ein recht sünopffer schon.
Nim hin ze einem urkúnde einer gantzen suͦne min gemahelvingerlin
[Jesu Christi]
an din hand. ich wil minen bogen zerspannen in die lúfte, den wil ich an sehen, und der sol sin ein suͦnzeichen enzwischen mir und dem ertriche.
sam ús Eva warf der nider, | ave braht ús ze suͦne wider.
Jhesus Christus [...] starb an dem krúze. Do machte er ein gantze suͦne zwischent dem menschen und sinem himelschen vatter.
Do von ist Cristus der priester, durch den wir die ewige suͦne hant enpfangen.
won der unfrid der úns von hern Adams ziten waz untz an daz zît daz Got mentsch wart, do moht nieman zu suͦne komen.
Noch danne sint sehz hohzit der abint man vasten sol. Wihe naht. Pfingsten. Synegiht.
Ich mach dir gen dem vatter suon
(hier in obszöner Umdeutung). Den sünder muͦs ich [Maria] vaste minnen | Vnd in zuͦ diner suͦne gewinnen.
wett ich nun gar kein sorg nit han, | wie man den sachen wurde thuon, | das wir erlangtind gottes suon.
wie süll wir arme hie auf erden | vor im [got] dann haben frid und suon.